Говорейки за санскрит

Съобщенията за смъртта му са силно преувеличени

санскрит, санскрит в Индия, санскрит майчин език, официален език в Утаракханд, изчезнал санскрит език, санскритски език, индийски изрази мнение

Колко души в Индия говорят санскрит? Строго погледнато, ние не знаем и това не е защото съответните таблици за Преброяване 2011 все още не са готови. Не знаем, защото не питаме. Преброяването поставя преди всичко въпрос за майчиния език. Преди независимостта, при преброяването от 1891 г., се използва и родителският език. Но вече е майчин език. Броят на хората, които съобщават санскрит като майчин език в преброяванията, е 2 212 през 1971 г., 6 106 през 1981 г., 49 736 през 1991 г. и 14 135 през 2001 г. Санскрит не е език, който не е включен в списъка. Това е един от езиците в осмия списък и също така е официален език в Утаракханд. Има хора, които вероятно биха искали да го обявят за мъртъв език.

Мъртъв е неточен термин в контекста на езиците. Но езиците наистина изчезват, когато няма оцелели говорещи, а глобализацията и езиковите промени насърчиха темпото на смъртта. Ще обявим ли смъртта на санскрит според майчиния език? С цифрите от 1971 г. до 2001 г., които цитирах, всеки статистик, който си заслужава, ще усети, че има нещо изключително нередно в тези цифри, въпреки че е възможно 35 000 говорители на санскрит да са потърсили езиково убежище в Германия или където езикът се насърчава. Между другото, през 2001 г. приблизително половината от тези 14 135 със санскрит като майчин език бяха в Утар Прадеш, което изглежда достатъчно справедливо. Имаше обаче един такъв странен индивид в Аруначал Прадеш и още един в Мегалая. По-важното е, че ще получим данни за способностите на индианците да говорят на санскрит не от майчиния, а от други познати езици. Данните, които събираме за това, са още по-незадоволителни. За Преброяване 2001, погледнете графика на домакинството и проверете въпрос № 11. Можете да посочите максимум два езика и не повече. Вярвам, че P.V. Самият Нарасимха Рао говореше седем индийски езика (включително майчиния) и шест чужди. Чудя се кои две е избрал.

Забравете села като Матур или Хосахали в Карнатака, където всички говорят санскрит. Помислете за някой, който е градски и има висше образование, без хинди да е майчин език. Ако той/тя знае санскрит, езиковата кошница вероятно ще бъде майчин език, английски, хинди и санскрит. Вероятността санскрит да не се появи в графиците за преброяване е изключително висока. Това е причината, поради която казах, че не знаем колко хора говорят санскрит. Следователно, ако перифразирам Марк Твен, съобщенията за смъртта на санскрит са силно преувеличени.

Без съмнение има хора, които искат санскритът да умре - защото не го възприемат като стойност. Има един позорен цитат от „Минута за индийското образование“ на Маколи: Никога не съм намерил сред тях (учени мъже), който да отрече, че един-единствен рафт на добра европейска библиотека струва цялата родна литература на Индия и Арабия. В чест на Маколи, този цитат е изваден от контекста. Контекстът беше публично финансиране и компромис между преподаването на санскрит/арабски и английски. Не е задължително да има компромис, нито тогава, нито сега.

Повечето хора вероятно ще знаят за Арташастра на Каутиля, датирана от 2-ри или 3-ти век н.е. Чудя се колко хора знаят, че ръкописът е изчезнал. Р. Шамасастри го преоткрива през 1904 г. Той е публикуван през 1909 г. и преведен на английски през 1915 г. Ако Шамасастри не знаеше санскрит, той нямаше да знае стойността на този ръкопис. Има Национална мисия за ръкописи (Namami), създадена през 2003 г. Тя има огромна задача да изброява, дигитализира, публикува и превежда ръкописи – ръкопис, определен като текст на повече от 75 години. Това богатство от ръкописи не е непременно в публични ръце. Следователно, проучванията се използват, за да се оцени какво има в частните колекции. Към момента Namami има списък/дигитализация от три милиона, а прогнозният запас от ръкописи в Индия е 35 милиона. Има най-малко 60 000 ръкописа в Европа и още 1 50 000 другаде в Южна Азия.

Деветдесет и пет процента от тези ръкописи никога не са били изброени, съпоставени и преведени. Следователно, ние не знаем какво има в тях.

Маколи можеше поне да обвини други учени мъже. В днешно време всеки е малко емпирист. Имайте предвид, че две трети от тези ръкописи са на санскрит. Но има и други езици - арабският и палийският са два примера. Дори ако езикът беше санскрит, има случаи, в които вече нямаме хора, които могат да четат скриптове, на които е записан този санскритски език. Имайте предвид, че предаването на знания на санскрит рядко е било в писмена форма. Писането е от скорошна реколта. По-голямата част от предаването на знания беше устно и тъй като гурукул системите и традицията на гуру-шишия се сринаха, това знание беше безвъзвратно загубено. В свободен смисъл това се е случило с много клонове (shakhas) от свещени текстове (shastras), включително Веди и Vedangas.

Странен аргумент на емпирика е да твърди, че санскритът няма стойност, без дори да знае какво съдържат 95 процента от тези ръкописи (забравете загубеното устно предаване). В относително по-добра ситуация някой като Манджул Бхаргава ще дойде и ще ни напомни за сулба сутрите. В една относително по-ниска ситуация ще трябва да разчитаме на говорещ на санскрит от Германия или САЩ, за да преведе това, което съдържа конкретен текст. Санскритът все още не е съвсем мъртъв. Но ако не е насърчен и енергичен, може да се насочи в тази посока. Как да го направим е следващ въпрос. Първо, нека признаем, че съществува проблем. На санскрит намами означава покланям се. Този запас от знания заслужава поне малко смирение.