Жаждата за справедливост

В Пекин и Бостън младите хора се отнасят към моралните философи като към рок звезди

Вероятно сте пропуснали скорошния специален брой на China Newsweek. Кой мислиш, че беше на корицата?? обявен за 'най-влиятелната чуждестранна фигура'? на годината в Китай? Барак Обама ? Не. Бил Гейтс? Не. Той е рок звезда в Азия, а хората в Китай, Япония и Южна Корея искат да го чуят. Предавам се?

Това беше Майкъл Дж. Сандел, политически философ от Харвардския университет. Това няма да е изненада за студентите от Харвард, около 15 000 от които са взели легендарната 'Правосъдие' на Сандел? клас. Това, което прави класа толкова завладяващ, е начинът, по който Сандел използва примери от реалния живот, за да илюстрира философията на Аристотел, Кант и Мил.

Сандел, 58, ще започне с хвърляне на въпрос, като например,??Честно ли е Дейвид Летърман да прави 700 пъти повече от учител??? или ??Ние ли сме морално отговорни за поправянето на грешките на нашите баби и дядовци?? поколение??? Студентите предлагат съревноваващи се отговори, предизвикват един друг, дебат с философите ?? и научете изкуството на аргументираните морални аргументи по пътя.



Освен образователни, класовете правят страхотен театър ?? дотолкова, че Харвард и Бостънска обществена телевизия ги заснеха. Телевизионният сериал (в JusticeHarvard.org) предизвика интерес към изненадващи нови места. Миналата година японският NHK излъчи преведена версия, която предизвика лудост по философията и накара Университета в Токио да създаде курс, базиран на Сандел? В Китай преводачите субтитрираха лекциите в уебсайтове. Книгата на Сандел, Justice: What??s the Right Thing to Do?, е продадена в над милион копия в Източна Азия. Това е книга за моралната философия, хора!

Ето Япон Таймс описва посещението на Сандел през 2010 г.: Малко философи се сравняват с рок звезди или телевизионни знаменитости, но това е видът популярност, на която Майкъл Сандел се радва в Япония.?? На лекция в Токио дълги опашки се образуваха отвън почти час преди началото на вечерното събитие. Билетите, които бяха безплатни и предоставени чрез лотария предварително, бяха толкова търсени, че според съобщенията един беше предложен за продажба в мрежата за $500.?? Сандел започна с въпроса: ??Справедливо ли е или несправедливо?

Най-интригуващото е приемането на Сандел (близък приятел) в Китай. Той току-що завърши обиколка с книга и изнася лекции в университетите Цинхуа и Фудан. Този семестър Цинхуа започна курс по модел на Сандел??с. Посещението му в клас беше отразено в националните новини.

Популярността на Сандел в Азия отразява пресечната точка на три тенденции. Единият е растежът на онлайн образованието, където студентите могат да получат достъп до най-добрите преподаватели отвсякъде. Друго е желанието за по-креативен, базиран на дискусии стил на преподаване, за да произведем по-креативни, иновативни ученици. И последното е гладът на младите хора да участват в морални разсъждения и дебати, вместо да се ограничават образованието им до сухите технически аспекти на икономиката, бизнеса или инженерството.

В Цинхуа и Фудан Сандел предизвика студенти с казуси за правосъдие и пазари: Справедливо ли е да се повиши цената на лопатите за сняг след снежна буря? Какво ще кажете за търга за прием в университет на най-високата цена? ??Настроенията на свободния пазар са изненадващо високи,?? Сандел каза, но някои студенти твърдят, че неограничените пазари създават неравенство и социални разногласия.??

Начинът на Сандел за преподаване за справедливост е едновременно освежаващ и уместен в контекста на Китай,? Декан Qian Yingyi от Училището по икономика и управление на Tsinghua, каза. Освежаващо заради стила и уместно, защото ??философското мислене сред китайците е предимно инструменталистично и материалистично,?? отчасти заради ??съвременната мания за икономическото развитие в Китай??

Решението на Цинхуа да предложи версия на курса на Сандел, добави Чиан, е част от страхотен експеримент за реформа на бакалавърското образование, който в момента се провежда в нашето училище... Това не е само един клас; това е началото на една ера.???

Сандел докосва нещо дълбоко както в Бостън, така и в Пекин. ??Студентите са гладни за обсъждане на големите етични въпроси, пред които сме изправени,?? Сандел спори. ??През последните години привидно техническите икономически въпроси изместиха въпросите за справедливостта и общото благо. Мисля, че има нарастващо усещане, че БВП и пазарните стойности сами по себе си не произвеждат щастие или добро общество. Мечтата ми е да свържа ученици от различни култури и национални граници?? да помислим заедно тези тежки морални въпроси, за да видим какво можем да научим един от друг.?? Томас Л. Фридман