За разлика от Америка

В Индия гласовете на обществен протест срещу разпалването на омраза срещу мюсюлманите са твърде приглушени и рядко

Тръмп, Доналд Тръмп, Тръмп забрана за пътуване, забрана за пътуване, забрана за пътуване САЩ, забрана на САЩ, забрана за имигранти в САЩ, новини в САЩ, световни новиниЕдна политика на омраза, колкото и мощна да е, никога не може да триумфира, ако хората се противопоставят на опитите да ги разделят с фанатизъм и страх. (Ройтерс/файл)

Без омраза, без страх, бежанците са добре дошли тук. Този протестен химн се излъчва от демонстранти, събрани пред Белия дом, пред Статуята на свободата и на летищата в Съединените щати, часове след като президентът Доналд Тръмп временно ограничи влизането на мюсюлмани от седем държави с мюсюлманско мнозинство. Неговата изпълнителна заповед, която сега остава отложена от съда, спря влизането на всички бежанци за най-малко 120 дни, а тези от Сирия за неопределено време. Той също така постановява, че сред бежанците, пуснати в страната, християните ще имат приоритет пред мюсюлманите.

Американските летища навсякъде бързо бяха задръстени от протестиращи в знак на солидарност с мюсюлмански пътници - бежанци, съпрузи, родители, студенти и професионалисти - останали вътре. CNN съобщи, че служителите на летището са настанили протестиращите, като са затворили контролно-пропускателни пунктове и са отклонили трафика. Демонстрантите размахаха банери с лозунги като „Без стена, няма забрана“ и „Добре дошли“. Един дори каза: Всички сме мюсюлмани. Мухамад Мустафа, сирийски обучаващ се за лекар, беше обезумял, когато съпругата му беше качена на самолета обратно за Катар, въпреки че тя живееше в САЩ почти година и имаше виза J2, дадена на съпрузите на имигрантите. Той каза пред CNN, че не знае какво може да направи, за да помогне на жена си. Бях безнадежден, но като видях това, тълпите на летището във Вашингтон, ми дава надежда.

Имаше и масово изливане на протести срещу забраната на Тръмп от християнски и еврейски религиозни лидери. Стош Котлър от The Bend the Arc Jewish Action, деклариран Като евреи, ние знаем какво е да бъдеш изкупителна жертва и сега няма да мълчим. Президентът на Catholic Relief Services каза, че отказването на влизане на хора, които са достатъчно отчаяни, за да напуснат домовете си, да прекосят океаните в малки лодки и да изоставят всичките си светски притежания, само за да намерят безопасност, няма да направи нацията ни по-безопасна. Ние имаме морално задължение да „посрещнем непознатия“.



Доклади също са пристигнали от смесени квартали в САЩ за жители на християни и евреи, които се обръщат към своите мюсюлмански съседи с успокояващи послания за приятелство и приемане. Пенсиониран учител стоеше на тротоара с приветствено послание: „Без значение откъде сте, ние се радваме, че сте наш съсед, според Middle East Eye. Други лозунги включват: Ако построите стена, ние ще отгледаме децата си, за да я съборим; Любовта, а не омразата прави Америка велика. Две жени държаха плакат, показващ звездата на Давид с полумесец вътре, и думите никога повече.

Тъмното предчувствие, което ме обгърна с избора на Доналд Тръмп, олекна значително с тази светла, спонтанна публична проява на солидарност и съпричастност към набелязаните мюсюлмани от милиони обикновени американци. Една политика на омраза, колкото и мощна да е, никога не може да триумфира, ако хората се противопоставят на опитите да ги разделят с фанатизъм и страх.

Това ме накара да се замисля дали ние в Индия сме се противопоставили адекватно на страха и враждебността, които са били систематично подхранвани срещу индийското мюсюлманско малцинство в ерата на Моди. Индия е дом на повече мюсюлмани от всяка друга страна по света, с изключение на Индонезия и Пакистан. Конституцията обещава, че те ще се ползват с равни права във всяко отношение, но въпреки това те са тласкани от триумфалистката мажоритарна политика към второкласно гражданство. Посегнали ли са индийските хора, за да защитят и успокоят своите съседи мюсюлмани по начин, който имат много американци?

Наистина имаше много моменти в миналото, които ме увериха, че обикновените индийци се съпротивляват на политиката на омраза и разделение. По време на ужасяващата и жестока касапница в Гуджарат през 2002 г. открих, че поне три пъти повече индуси са спасили животи от тези, които са отнели животи. По-голямата част от хората, които се бориха срещу несправедливостта на това насилие от омраза – като защитници на човешките права, журналисти, писатели – не са мюсюлмани.

И все пак, през последните години на нарастване на организирано разпалване на омраза срещу мюсюлманите, аз се притеснявам, че въпреки че мнозинството не се присъедини към тези кампании за изкупителна жертва, заклеймяване и насочване към своите съседи, ние също направихме твърде малко, за да им се противопоставим. Позволихме на бдителите на кравите — и на униформените полицаи в Хариана — да атакуват мюсюлмани и далити заради слухове, че ядат краве месо. Петдесет хиляди мюсюлмани бяха изгонени от Музафарнагар чрез насилие от омраза и единствената опозиция, която чуваме, е от индусите, които протестират, че тяхното преместване е влошило престъпността. Има съобщения от много части на страната, че много мюсюлмани са били твърде уплашени през 2016 г., за да извършат годишното си ритуално жертвоприношение на животни на Бакрид за първи път в живота си. Младите мюсюлмани продължават да бъдат задържани в продължение на години по фалшиви обвинения в тероризъм. Осем младежи мюсюлмани, затворени в строго охраняем затвор в Бопал, бяха убити от близко разстояние след твърдения, че са изработвали ключове от четки за зъби и нож от лъжица. Миналата есен силите за сигурност на страната отговориха на хвърлянето на камъни, като протестираха студенти в Кашмир с пушки, които ослепиха и осакатиха стотици тийнейджъри.

Чрез всичко това гласовете на обществения протест в цяла Индия са твърде приглушени и рядко. Рядко лидери на други религии са се изказвали срещу преследването на мюсюлмански граждани. Дали сме твърде уплашени? Или безразличен? Или всъщност подкрепяме преследването на други индийци заради тяхната вяра?

Американските протестиращи се позовават на думите, гравирани върху Статуята на свободата: Дайте ми вашите уморени, вашите бедни, вашите сгушени маси, копнеещи да дишате свободно. Да ги отблъснеш, декларират те, означава да загубиш самата душа на нашата велика нация. В Индия днес правим ли достатъчно, за да защитим душата на нашата велика нация?

Мандер е работещ по правата на човека и писател